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  • 商羯罗的解脱观及其思想渊源

    一种,《大乘起信论》认为这是心由于知心的本性,于是相应心动,突然间妄念起,这即是无明。[12]在正统的婆罗门教哲学的诸体系中,无明是一个非常重要的主要概念,它的意味也有一个历史发展的过程。因为在...vijnanatman),它存在于人的心中,是被附托了由无明所制造的可死性(martyatva)的阿特曼;阿特曼本身与最高梵是同一的,即阿特曼也是具有常住(nityatva)和(ajatva)的性质...

    孙晶

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  • 《楞严经》研究

    虚;在道理上,即唯心净土。大千世界,唯心而造。以事废理,以理废事,都是谤法。永明禅师说∶“有禅无净土,十人九蹉跎,阴境忽现前,瞥尔随他去。无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁开悟?有禅有...成为禅宗的宝典。   憨山大师是明代四大高僧之一,他说:“读《法华》,不知如来救世之苦心;读《楞严》,不知修心迷悟之关键。” 一生非常重视《楞严经》。明万历11年春(1583年),他隐居于东海...

    曾琦云

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  • 世番唐瓦·德唐夏茸活佛传记

    年时间,特别是后三四年,感上师慈悲摄授常能承侍于座前,见上师利益众生无间乃至用膳之时,也少有空闲,对上师从不说疲倦的利他悲心深受感动,能有这样的上师是我的福气,悲心力弱如我者怎能大惭愧心,故而希望...一起让灵童辩认,灵童丝毫不错拿起了自已前生所用过的那一份,并说其它那份是我的。在埸所有的人都叹为稀有,高兴的是热泪盈眶,起了无比的信心,都确定是“罗上师”的转世化身无疑。随即供养了三百大洋作为抚养...

    不详

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  • 三论破神思想探讨

    六根为相知一切法。若未有六根先有神我,则神我无用,不合本住“常遍一”之性。〔2〕、人体之中,感知苦乐等法是心相,起见闻等法是身相,此二相实为六根所知,需本住作用(以上两点为责相破)。〔3〕、从处所...,那么就不能分别诸法是有是无,也就是说诸法自性毕竟空寂。[22]   所以论主在本品最后结尾时说:“若三世无,即是无寂灭。应有难:若无本住,云何有眼耳等,如是问答。(如此)戏论则灭,戏论灭故,诸...

    觉灯法师

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  • 冯学成:《中庸》说要第一讲

    》云“一阴一阳之谓道”,万事万物无不有阴阳,只要我们在万事万物之中,把最大的公约数找到,这个最大的公约数就是阴阳两个字。阴阳是一体的,正所谓“孤阴,孤阳长”,他们彼此之间是和合的,即阴阳和合。 ...?其实都有道理,反对的有道理,拥护的也有道理。我们谁都可能是思想上的法官,也不可能有什么资格去批判什么,在这里,我们还是按照我们既定的步骤来讲,一起学习古代圣贤给我们留下来的这些“经 ”,看看这些“...

    冯学成

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  • 禅风熏染中的心态

    主要是靠禅观而“忘机”,忘却尘世的纷争,更准确地说是忘却朋党倾轧给他的打击,以此我安抚受伤的心灵。当然,这种忘却也只能是一时的。尽管诗人努力地、有意地遗忘掉那政治斗争的惊风险浪,但在大多数时候,还是...思想都受到了禅宗很深的影响。   在以儒家思想为精神支柱的士大夫中,有两句人们都熟悉的话,那就是:“达则兼济天下,穷则独善其身。”士大夫一旦失去了皇帝的恩宠,被贬放于天涯海隅,那些治国天下的抱负不得...

    张晶

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  • 罗汉画家

    等等,依高泉的跋文内容,此画册由来甚了然,其文曰:   “元雪庵和尚所画罗汉图跋   梵语阿罗汉,此翻杀贼,是杀无明贼也,又翻应供,应天上人间之供也,又翻无,了自性,涅槃本自,今亦非灭,出...尤雅,一展玩间,恍然置身如入五台国与阿罗汉对语,眉睫鼻孔皆动,可谓神笔。”   案,刘贯道尚有白描罗汉名迹保存于台北故宫博物院,见下节所举例证。其次见张渥:   “张渥,字叔厚,号贞期,杭州人,...

    不详

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续)

    以至生理断绝,只有一生?如是因余垢消除而只乘一生,   就同须陀洹七的道理一样。由於圣道力,须陀洹断除各种邪见,最多只须七至於八。现在说的是十住菩萨不过千,那又是由於什么力的作用呢?如果...的一部分,叫做初得法身;阿罗汉、辟支佛,叫做後得法身。为什么叫後得法身?因为阿罗汉、辟支佛得法身後,便再生於三界了。三界,到那裏去了?入涅盘了吗?佛分别说声闻、辟支佛、菩萨三乘,指出阿罗汉、辟支...

    不详

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  • 慧远是中国早期佛教史上的一个大师

    山相见,谈到打仗的事,慧远答。桓玄又问有何愿望?慧远说:“愿檀越安隐,使彼亦复无他。”桓玄出山对左右说:“实乃所未见。”后来桓玄消灭了殷仲堪,都督八郡,挟震主之威,要胁慧远还俗,慧远严词拒绝。后来...太息”(即“涅槃”的别译)。涅槃本是超越生死的不死的境界,但是发愿文中充满了悲观的情调,这是与当时的社会环境分开的。   刘遗民等人都是隐居山林的在家居士,他们和慧远都有很深的交谊,常有往来。在...

    不详

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  • 听净空法师讲经笔记摘录

    利益,十分诚敬,得十分利益。 ¡ 第一喜欢的是念佛,没有任何可以取代的,这才叫相应。 ¡ 哪一天六根接触境界,心不动就可以往了,打妄想,一切人事环境,...净心,修起心不动念,分别、执著,心清净一分,智慧就透一分,烦恼就少一分,这样修,而是想去找什么好环境修,这就是分别、是凡夫,几时智慧烦恼了,这是功夫得力了。 ¡ 所有...

    净空法师

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